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名人名言之语言篇(2)

时间:2009-01-04 23:42  来源:设计之家  作者:佚名

 

●说真话是一种义务,而且这对他们也是更有利的。
――德谟克利特(古希腊)《著作残篇》
●人有很强的说话能力,但是他的大部分话是空洞的,骗人的。
――达?芬奇(意)《笔记》
●谁告诉我真话,即使他的话里藏着死亡,我也会像听人家恭维我一样听着他。
――莎士比亚(英)《安东尼与克莉奥佩特拉》
●实话是我们最宝贵的东西。我们节省着使用它吧。
――马克?吐温(美)《赤道环游记》
●宁可因为说真话负罪,也不要说假话开脱。
――萨迪(波斯)《蔷薇园》
●修辞立其诚。
――《周易?乾》
●不可巧言令色,曲从苟合,以求人之与己也。
――程颢、程颐(宋)《二程粹言?君臣篇》
●发言须句句有着落方好。人于忙处,言或妄发,所以有悔。
――薛?(明)《读书录》
●君子之精神命脉存乎言,考言而责实存乎德。故言也者,德之华也,不可伪也。
――王崇庆(明)《海樵子》
●文以纪实,浮文所在必删;言当从心,巧言由来当禁。
――(太平天国)《戒浮文巧言谕》
●谈话犹如立遗嘱:话越少讼争越少。
――格拉西安(西班牙)《处世的艺术》
●简洁是智慧的灵魂。
――莎士比亚(英)《待人》
●假如发生的事情都是伟大的,就不会有琐碎的谈话。
――赫兹里特(英)《论机智与幽默》
●在众人面前作冗长的演说而又不恭维你的听众,就只会引起人们的厌恶。
――歌德(德)《歌德的格言和感想集》
●如果有人知道,我们总是多么易于误解别人,他就不愿在人前信口开河了。
――歌德(德)《歌德的格言和感想集》
●绳是长的好,话是短的好。
――列夫?托尔斯泰(俄)《哈吉穆拉特》
●话最多的人是最不聪明的人,在一个演说家和一个拍卖人之间,几乎没有区别。
――纪伯伦(黎巴嫩)《沙与沫》
●德进则言自简。
――薛?(明)《读书卷》卷一
●真有特殊见解的三言两语,较之不痛不痒的长篇大论要可贵得多。
――王朝闻《一以当十?也为了耐看》
●在语言交际中要善于找到一种分寸,使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。
――弗?培根(英)《人生论?论礼貌》
●我把言谈的优美与雅致看得比话题的分量与深度更重。
――蒙田(法)《随笔集》
●每个人都可能诚实地说什么,但要说得有条不紊,明智又恰当,却没多少人能够做到。
――蒙田(法)《随笔集》
●思想麻醉的力量远不如言语那么强。一个人话说多了,会对自己的话信以为真。
――巴尔扎克(法)《幻灭》
●问题在于用事实证明有理。没有事实,有理也不值一文。
――罗曼?罗兰(法)《母与子》
●切忌浮夸铺张。与其说得过分,不如说得不全。
――列夫?托尔斯泰(俄)《给克拉斯诺夫的信》
●不能用温和语言征服的人,用严肃的语言更不能征服。
――契诃夫(俄)《女人的信札》
●言近而指远者,善言也。
――孟轲(战国)《孟子?尽心下》
●言而当,知也;默而当,亦知也。
――荀况(战国)《荀子?非十二子》
●言语须是含蓄而有余意。
――程颢、程颐(宋)《二程遗书》卷十八程颐语
●言不贵文,贵于当而已,当则文。
――程颢、程颐(宋)《二程粹言?论学篇》程颐语
●理直而出之以婉,善言也,善道也。
――吕坤(明)《呻吟语?应务》
●厚时说尽知心,提防薄后发泄;恼时说尽伤心,再好有甚颜色。
――吕坤(明)《续小儿语》
●喜时之言多失信,怒时之言多失体。
――钱琦(明)《钱公良测语?规世》
●誉人之言太滥不可,责人之言太尽不可,一事虽不畅意,日后亦无悔心。含蓄之妙不可不知。
――石成金(清)《传家宝》
●锅头饭好吃,过头话难说。
――钱大昕(清)《恒言录》
●说话不在多,在于说得对,说中了事和理的要害,能打动听者的心。
――谢觉哉《工作与学习?话不在多》

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